1984年的中医经典，又冒出来了！
：1984年的经典，不止陈佩斯的《吃面条》。
在1984年的春晚舞台上，还有第一个真正意义上的“喜剧小品”——《吃面条》。陈佩斯、朱时茂用滑稽、夸张的表现形式，给人们留下了深刻的印象。演员也毫不端架子，直奔搞笑而去，即使现在看来也毫不过时。
1984年春晚中语言类节目可以说是大放异彩，除了最强悍的“喜剧”小品正式诞生，马季的《宇宙牌香烟》也将单口相声带入经典境界，一段看似偶成的轻松叫卖，却将企业发展愿景、产品设计理念、产品口号、营销方式一一道来。
1984年，中医界也有大动作，先从仲景爷爷说起。
医圣张仲景为我们留下了《伤寒论》与《金匮要略》两本神一样的著作，后世将其合并为《伤寒杂病论》而尊为中医四大经典，并且《金匮要略》的含义就是指该书是论述杂病症治要领中极为珍贵的典籍。
但后世医家在格外青睐《伤寒论》，用极大的热情和精力注释伤寒六经文本的同时，对医圣的另一本著作《金匮要略》却意外的冷淡，历代注伤寒的有数百家之多，而注金匮的不过寥寥十余家而已，似乎以六经为纲的外感传病《伤寒》，要比各科杂病的《金匮》重要得多。
然而，历史上公认的内伤杂病大家李东垣，却对仲景推崇有加：
而这里的“仲景药”显然绝不仅仅是伤寒论的六经诸篇之药。
所以，无论是《伤寒》还是《金匮》，都是仲景辨证论治、组方用药的一部分，只重伤寒忽视金匮，不仅绝无可能GET√到医圣完整的思想，也是自身中医知识体系不可弥补的缺失。
然而，《金匮要略》不仅和伤寒论一样，语言简单朴素，内容丰富，内涵深刻，而且还不像伤寒论，至少还有个明确的六经传遍可以作为提纲指导，《金匮》里讨论的各科杂病的机证治方复杂多变，加上时代变迁和古代传抄失误等原因，想学好金匮要略并不是一件容易的事情。
比如：《金匮要略血痹虚劳病脉证并治第六》中，这里的“虚劳”和后世的“虚证”是否可以等同视之？如果是一个概念，那为何“夫失精家，少腹弦急，阴头寒，目眩（一作目眶痛），发落，脉极虚芤迟，为清谷，亡血失精。脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交”这样在后世看理应是严重的肾阳虚证，仲景的方法却是“桂枝加龙骨牡蛎汤主之”，
而不是熟地、锁阳、巴戟天、肉苁蓉、山萸肉这样后世的补肾法？并且这里的桂枝龙骨牡蛎汤和后面治“虚劳里急，悸，衄，腹中痛，梦失精，四肢酸疼，手足烦热，咽干口燥”的小建中汤，都是以调和营卫为主，而不是去补肾？
如果将桂枝龙骨牡蛎汤换成龙牡肾气丸这样比较符合一般“肾虚”的补肾法，会出现什么情况？
而当“五劳虚极羸瘦，腹满不能饮食，食伤、忧伤、饮伤、房室伤、饥伤、劳伤、经络营卫气伤，内有干血，肌肤甲错，两目黯黑”这样看起来大虚的病人，仲景给出的方案却是有大黄、水蛭、干漆等各种化瘀峻下之品的“大黄䗪虫丸”？
注：上图中“蛰虫”应为“䗪虫”
这种思路和后世流行的“虚不受补”理论是否有关系？如果用后世的思路来看，桂枝龙骨牡蛎汤、小建中汤和大黄䗪虫丸又分别对应什么样的病机，该如何与十全大补汤、熟地锁阳巴戟天肉苁蓉这样的补剂方药区分应用？
又比如：近代名医岳美中曾遇到一位“衄血势如涌泉，历5个多小时不止，出血量达半铜盆。患者面如白纸，近之则冷气袭人，抚之不温，问之不语，脉若有若尤，神志已失”的病人。
岳老只用了两味药——
甘草9g，干姜9g，水煎服。
其实也就是仲景的甘草干姜汤原方。
服药2小时后病人手足转温、神志渐清、脉渐起、能出语，鼻血也止住了。
但在仲景那里，甘草干姜汤却并不是用来治鼻血的：
金匮篇中，甘草干姜汤的条文是：“肺萎吐涎沫而不咳者，其人不渴，必道尿，小便数，所以然者，以上虚不能制下故也。此为肺中冷，必眩，多涎唾，甘草干姜汤以温之”；
而在伤寒篇中，甘草干姜汤的条文是“伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝，欲攻其表，此误也。得之便厥，咽中干，烦躁吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳”；
金匮中的症状有“多涎唾”，伤寒中的症状有“咽中干”，明明是两个明显相悖的症状，却都可以用甘草干姜汤温之？为何一个治肺萎或误汗至厥的甘草干姜汤，在后世却用来治鼻血呢？如果岳老当时再加一味附子，将甘草干姜汤变成四逆汤，结果会如何？
这些问题显然不是一般人能通过反复阅读金匮原文，或学好《中医基础理论》《中医方剂学》之类的教材就能轻松想明白的，更不要说将之用于临床实战上了。但如果这些问题不解决，必然就会变成金匮要略、乃至整个中医基础理论和辨证思维的瓶颈，制约临床水平进一步提高。
要突破这样的瓶颈，除了自身思考与实践，也必然需要明师的指点。但历史上金匮的注家本来就远少于伤寒，而且：
再加上平时学习的时间又极其有限，该如何用最短的时间，快速掌握金匮要略的精髓呢？
比如，《金匮要略》一书，怎么学习，如何解读各个条文，中医研究院1978级的研究生们，想了个办法，笨办法——自己动手，集体整理。他们编写了一本书，叫《<金匮要略注评>（典藏版）》，初稿完成之后，不断接受检验，边学边改，边学边增加内容，实在忙不过来的时候，叫上师弟师妹们都参与进来，工程浩大，阵势也很大。所以，1979级和1980级的一些研究生也参与了修改工作，参与者们都很认真，似乎都有种编纂《四库全书》的使命感。
面世
好书是写出来的，更是修改出来的。当然，很多中医专家也参与了指导、审定工作，所以出了精品。“好东西，都是聪明人下笨功夫做出来的”。
后来，这本书在2011年由中国中医药出版社正式出版。同时出版的一共四本书。
分别是《<黄帝内经•素问>注评》《<黄帝内经•灵枢>注评》《<伤寒论>注评》《<金匮要略>注评》，是一个系列丛书，丛书名叫《中医经典注评丛书》。
如今，这四本书又和大家见面了，都是典藏版的，其中就包括《<金匮要略注评>（典藏版）》。
典藏版前言
本套《中医经典注评丛书》自2011年出版至今，已经过去6年了，其间多次重印，成为我社学术著作的品牌之一，赢得了良好口碑。更令我们欣慰的，是广大读者客观、中肯的评价：“此书大善，乃全国第一届中医研究生班同学几人一组精心编著，其中不乏当今的名医大家，真是令人钦佩！”“对难点的把握十分深刻。课堂上老师没有讲清、教材中含糊的疑难之处，在此套书中大半可寻得答案。”“注释散而不乱，排版十分宜人，阅读很有快感。”“虽无具体病案，却多有临床运用的概括。”“内容详尽易懂，直奔主题，字字珠玑。是一套经典的好书。”
朱熹曰：“圣贤所以教人之法，具存于经。有志之士，固当熟读、深思而问辨之。”愿广大读者能典藏此套丛书，作为案头必备，学而时习之。为了便于收藏并时常翻阅，现出版“典藏版”以飨读者。
给大家分享一下内容。
正如文中所说：“初稿完成后又经1979届、1980届的部分研究生作了补充和修改，最后再经我班教研组周吾圣老师修改定稿。”落款是1984年3月，书稿是在这个时候写成的，1984，是一个美丽的年份，那年，经典诞生的经典，不止这本书，还有陈佩斯和朱时茂的《吃面条》。
这是本书的目录。
书中精彩内容。
哥俩放一起，经典永流传。
想深入学习，就需要注解，《<金匮要略>（典藏版）》推荐给你。
（该图由陕西中医药大学00后黎虬楠提供）
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推荐书：《<金匮要略>注评（典藏版）》。
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本书是在1984年中医研究院研究生班讲稿《<金匮要略>注评》基础上，重新排版而成。初稿完成后又经过两届研究生的补充和修改，之后经过周圣吾老师修改完善才最终定稿。全书的科学性、严谨性较强，是研究和讲授《金匮要略》不可多得的好书。
END
本文内容综合中医在线服务号（tcmeduol），原文：《想懂完整的经方？那一定得学<金匮要略>！》，最终解释权归本文原作者所有。推荐书：《<金匮要略>注评（典藏版）》。
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