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古典中医治病之道(终)

古典中医治病之道(终)

古典中医治病之道(终)作者:珠山下工1、任何理论都要追本溯源,例如五腧穴首先也肯定是古人发现在内经中提出的,你首先要搞懂古人发现这个五腧穴是如何用的,是如何用这个五腧穴来治病的,是按脉像,四时,取象比类来扎,还是按后世毫无依据的用所谓的功效来扎,亦或者自创性的按每个穴所谓的补泻穴性来扎,足三里不可能是单纯健脾的,也不可能是单纯用来补的,这就是脱离古人创这个穴位的原始目的,它就是一个合穴,一个足阳明经的合穴,同时是腑胃的下合穴,如何运用完全取决于问诊及色脉所得来的依据,该补则补,该泻则泻,如果通过临床效果去推演他的功效,那就陷入庄子他老人家说的"吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已"的恶性循环中。
我们不能曲解古人的原始用意或者还没完全搞懂古人的意思就盲目的无限扩大,亦或是嫁接一个新理论。这就好比时下流行的耳穴压豆疗法,它就是一个以全息理论为理论依据的疗法,自然就要按全息的方法来用,找对应点,找异常的血管曲张,突起,脱屑,丘疹更为靠谱 如果硬是把肝开窍于目,腰疼补肝肾,诸痛痒疮皆属于心这些中医理论拉进这个疗法中用,它可能最后也摆脱不了辅助治疗亦或是摆设的命运,我看张颖清他老人家如果健在也会止不住默默叹息摇头了。
2、前两篇说了太多形而上的东西,其实古人并不是没有形而下的东西,灵枢经筋篇记载了十二条经脉循行过程中的各个结点的位置,也需要像现在的浮针一样找到打结的结点解掉,火针也好,浮针也好,单纯针刺捻转提插也好。也就是内经讲的针灸治病尤解结也,尤雪污也,尤拔刺也,尤绝闭也。同时内经中也有像骨度,脉度,肠胃篇等等记载骨骼长度,具体脏器大小多少的文字,只是没有现代西医解剖研究的精确深入,因为古人发现形而上的东西,更重要于形而下的东西,就类似于每个朝代社会都要有一个指导理念,儒家,道家,佛家,甚至现在贴在大街小巷让你有品德有纪律的标语一样,通过一种正确的理念去改变人的思想和行为比直接镇压你抽打你要来的持久。改变大环境永远比单纯对局部使劲要来的持久。
同样一个结,可以暂时解开,对于病轻或者初期的病人,可能局部解结后也会维持很长时间有效,但是对于一个已经久病反复发作的病人来说,解结后不去调身体的大环境只会让它形成下一步的恶性循环,病人只会今天扎完好一好,过几周甚至第二天就会复发。就类似于镇压了一处暴动,统治者不去深思背后的原因,得过且过,必然最后形成恶性循环,最终走上失败甚至灭亡的结果。关注杏林赵岩,分享靠谱中医!

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