五运六气的人类观

五运六气综述 ch. 2

在中国的哲学中，存在很多派别，不同的派别对于人类社会的形成都有自己的看法，其中有一个非常盛行的文化就是将人类看成“虫”，对，没错，闻一多就曾经考证，说“伏羲是一只虫，大禹也是一只虫”，其实这就是中国文化一直以来的观点，虫崇拜到蛇崇拜只是第一步的升华，再从蛇崇拜到龙崇拜则是第二部的升华。

中国人对于世界的认识，一直的基础就是，物分动植，动物则得阳气，天气较重，植物则得地气、阴气较重，仅此而已。但是在所有的动物之中，把这些动物都看成是虫子，于是就有了所谓的“五虫”，人就属于裸虫，五行属土，所以从这个观念上来说，李东垣脾胃论的基础就更加稳固了。

五虫的观念一旦确立，就可以指导我们进行很多预测及生产指导，比如每逢木年，因为木克土，对于人来说，都是非常不利的，人容易出现一些问题，特别是生殖问题，这对于计划生育有一定的指导作用。虽然，对于个体来说，这种统计学的数据没有太大的直接意义，但是对于群体来说，就非常有意义了。

五运六气的作用

大家可能见识过五运六气预测疾病的发生，也见识过五运六气治疗疾病，发现效果非常好。事实上，五运六气这门理论，是整个农业社会的经验总结，也蕴含了中华民族古老哲学智慧的结晶。

马克思说“以往的哲学家都在解释世界，而问题在于改变世界”，一个真正的理论，一个正确的理论不但可以解释世界，还能预测世界，最关键的改变世界，这才是理论的作用，是理论的力量。

五运六气就拥有三种能耐，一是预测，能够精准预测未来的气候，也能够预测未来的疾病；二是解释，比如现在为什么会有很多人出现皮肤病，会出现痔疮加重等问题，第三是改变这个世界，当五运六气这种理论被群众掌握之后，人类就会得到力量，就能改变这个世界。

本文节选自《运气传习录》

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