医为逆天之举，凡人岂可盗焉！学生遇明师传授是世间最美好的事！

#扶阳医学#冬至#郑卢药解

学生与老师的对话录

学生：
嗯，外感方就是您说的那些？可不可以加些法夏砂仁石菖蒲啥的？老师：
你加来干什么？不会用就不要乱用！砂仁纳五脏之气入肾，纳肾气入五脏！你想把邪气纳进去吗？慎！只有你们才是初生牛犊不怕虎！这样是会出问题的！
学生：
可是有点痰，只是桂枝南楂类的够用吗？老师：
越用胆子越小，越慎重，就真像卢崇汗先生讲的一样，加一样，减一样，变个量，在病人身上都是翻天覆地的变化！没看到人不出方，要出都出拿的准的的方！

学生：
哪像我妈这样的，只要桂枝综合法就可以了吗？还是肺有痰吗，是不是肺寒？老师：
凡是治病的药都伤正，包括你所谓的化痰！用术你都要给他用白术！不知道！没拿脉，没见人，不敢妄言！但是扶正是没错的
学生：
好吧，但是冬至汤里，填精肯定是要纳下的啊老师：
我考虑的你不懂这个是非常安全的，只要不是严重的外邪！都可以用谁告诉你填精就要纳下？我们所谓的精，是精满气足神旺的精！不是肾精所以现在人讲肾为先天，我们扶的就是先天中的先天精化气！精才能化生阳气，功能！就被那些所谓的专家，扶阳大家误导你们，什么填精就是纳下！所以卢崇汗先生说，你以为用点姜桂附就是扶阳了？用点姜桂附很简单但是谈到扶阳这里的水就太深了！所以道理也一样不是用砂仁半夏，菖蒲就化痰了！你不考虑病人的正气阳气自身情况马上会出问题的！
学生：
那老师这个先天之精和肾精不是一个东西，我一直还以为是一回事呢老师：
区别大了！所以很多人拿起半截就来跑！上个月我表叔和我师父才在一起说这些人的事！看点书，用点姜桂附！谈点所谓的辩症就叫扶阳了？他差远了！三年医乱说话！没有什么病不能治！10年医不说话因为不敢乱说！提醒该提醒的人，利益该利益的人，所以叫医治有缘人！
生命之学，岂可儿戏！本来逆天之举，凡人岂可盗焉！

............................完结....................................

后论：

外面很多人认为扶阳医学很简单，只是用点姜桂附。但真相果真是如此吗？

为什么同是用姜桂附？这个阳还没扶起来，其他的火就上来了，喉咙疼，失眠，心肝火旺？于是他们反过来又要回去用寒凉灭这个邪火！

卢崇汗先生在《扶阳讲记》里记载着，自己一年的20076张处方中，有20016张用到姜（包括生姜、泡姜、姜碳、筠姜等），用到桂的有19852张方（包括桂枝、肉桂、官桂），用到制附片的有19423张方（包括天雄片、黄附片、黑顺片、熟附片等），为什么卢崇汗先生能如此大面积，如此广泛使用而不上火？

为什么同是用姜桂附？这个肾阳怎么扶也扶不起来？这个三阴证总消不完？初开始效果挺好，后面越用效果越差？是何原因？反而自信心变得越来越差了，最后怀疑起来？

为什么同是用姜桂附？卢崇汗先生就能用好来治大病。有外人怀疑卢崇汗先生在《扶阳讲记》里记载的是假的，而当你真正进入郑卢医学之门，你一定会深信毋庸置疑。

所以卢崇汗先生说：“就算把你天天泡在附子缸里，你也扶不了阳！你以为用点姜桂附就是扶阳了？用点姜桂附很简单，但是谈到扶阳这里的水就太深了！”

是什么原因差生如此巨大差异呢？

首先我们郑卢医学，在治病用法上是有次第的，

什么时候用桂枝法？
什么时候用附子法？
什么时候用桂附法？
什么时候用四逆法？

亦不是什么药都能加？加什么药同样有次第问题。

在上面的对话中我们看到，学生一开始就想加半夏西砂仁化痰，这样做对么？

显然是错的！！！

在郑卢用药体系中，西砂仁是双向性的，既纳五脏之气入肾，也纳肾气入五脏！

当有外寒加西砂仁，无疑是将外寒拉向内里纳入五脏，此种做法无疑是等于自杀！

当然后面谈的填精更不是一般人可以理解的了！

所以医学是讲究传承的，必须是言传身教的，并不是埋头看几本书就能明白的，也并不是花点钱跑去听听讲座就弄明白。相反，这就是有师父的好处，有明师手把手亲自教导的好处！有缘假如入了郑卢医学的门，将学生教好是一辈子的事！我们郑卢医学是非常强调这一点的！

所以老师才说：医学为生命之学，不可儿戏！本来为逆天之举，盗之不成反生其害！

明朝裴一中所以言：学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世！